Oitenta e Sete

DE AMOR EM PEDAÇOS

Herculano e Anacleto chegam na hora do almoço à delegacia. A recepção está abarrotada de meretrizes presas por não cumprirem as ordens de mudar para os arrabaldes. Também estão presentes jornalistas que acompanham o combate da 4ª Circunscrição à prostituição. Em meio a xingamentos, as mulheres são recolhidas às celas. Quando a recepção finalmente se esvazia, Barroso atende o advogado e o capitão. Porém, a chegada de outra carroça lotada de prostitutas interrompe a conversa.

Pressionado pelo horário das aulas, Herculano deixa o advogado e passa no escritório no final do dia. Fica sabendo da transferência de Divina e de Touro para a casa de detenção na manhã seguinte e as providências a serem tomadas por Anacleto.

-- Vou pedir a anulação do processo. No mais, nada há para ser feito.

Herculano segue para a redação e escreve um artigo sobre o corrido. Qualifica de arbitrária a prisão das meretrizes e de crime contra a liberdade de crença a detenção de Divina. Conclama o ministro da Justiça a explicar a ilegalidade das detenções, e alerta aos leitores sobre a violação da Constituição pelo Governo: “Atentem, leitores, quem manda não opina, quem opina fiscaliza e ainda põe e tira seus governantes”.

 A cidade amanhece com os pregões dos meninos jornaleiros.

-- Extra! Extra! Muié da vida tá tudo no xadrez.

Barroso regozija-se com os artigos prestigiosos ao trabalho da sua delegacia e ignora as críticas. Theodoro se irrita com as prisões. Procura Silva Castro e o aconselha a afastar o delegado e se preparar para o temporal.

Emiliano e Ferdinando se cumprimentam pelo desfecho exitoso.

-- Vamos entrar em ação.

-- Convém darmos um pouco mais de tempo.

-- Já esperamos demais.

-- Não em boas condições. Se fizermos a proposta agora não surtirá efeito.

-- Como não? Se tivesse dinheiro sobrando, sinhá Cota não ia viver de tabuleiros e do curandeirismo da benzedeira.

-- Por isso mesmo, Ferdinando. Vamos deixa o mulherio chorar e se descabelar com a prisão. Enquanto se lastimam, esquecem os quitutes, ficam mal das pernas e sem dinheiro ouvirão melhor a proposta de compra.

A notícia das prisões se mantém nas primeiras páginas dos jornais, alimentada por grande polêmica. De um lado, os higienistas defende a regulamentação da profissão do meretrício. Do outro lado, os educadores a combatem: “a regulamentação tornará o Estado brasileiro o patrono criminoso daquelas em que a miséria, a ignorância e os instintos viciosos obrigam o comércio do corpo”. Outras gazetas ainda dão destaque à prisão da Divina. É forte a opinião de que o curandeirismo aprisiona o povo em tradições bestiais, incita a beberagem, o transbordamento dos instintos e tornam filhas de santos em prostitutas: “Por todas essas razões, a superstição se enquadra em crime contra a saúde pública e deve ser combatida por uma sociedade civilizada”. 

Advogados escrevem artigos contestando as prisões, outros assumem a defesa das presas. Em conjunto com Anacleto, conseguem alvarás que soltam o grupo todo – benzedeira, benzido e meretrizes. Silva Castro fala com a imprensa que o lastimável episódio decorreu da tensão vivida pelo subordinado no seu esmerado compromisso em servir aos bons costumes. Enraivecido com a declaração, Barroso jura se vingar do superior por ter fugido da raia. O juramento é compartilhado por Raposo e guardas da sua circunscrição. Ferdinando responsabiliza Emiliano pela oportunidade perdida e a amizade se abala. Por outro lado, fortalecem-se os vínculos d’Os Materialistas com Herculano por ter contribuído para aquela libertação. A satisfação também se expressa na redação do Comércio do Brasil. As vendas aumentaram durante os dias da cobertura da prisão, em número que superou o obtido com a notícia da morte do açougueiro. Cumprimentos efusivos são dados ao autor das matérias que lhes responde:

-- Agradeço em nome de Apolônio Cidadão.

O contínuo Vivaldino, presente na comemoração, reporta, no final do dia, para Theodoro a declaração ouvida.

-- O capitão é o Apolônio, doutor.

A confirmação desgasta Theodoro. Preciso acabar com esse sujeito, pensa.  

Sentimento oposto congrega as mulheres do casarão de Sinhá Cota. Todas querem ir agradecer ao Capitão. Divina paralisa-se com a ideia. Impossível fitar D. Páscoa, com o coração a palpitar pelo marido dela.

-- Não, não carece. Belizária agradecerá em meu nome.

-- Que desfeita. A gente é pobre, mas tem modos. O certo é agradecer.

-- E atrapalhar o Capitão que tem tanta coisa para fazer? Não quero, não.

-- Ora! Entra num pé e sai no outro.

-- Já disse. Belizária agradece e leva um doce em sinal da minha gratidão.

Sinhá Cota olha para essa relutância, com ar desconfiado: que se passa com essa negra que nunca deixou de cumprir o riscado?

Casa a dormir, Divina aparece na cozinha, vestida com roupa alva e o corpo banhado em última água temperada com infusão de ervas. Pega frutas e as descasca. Aprova o doce do abacaxi e o sabor do coco, que rala como se ralasse a dureza de confinar a emoção que lateja dentro dela; depois desmancha os gomos do abacaxi, como se dissolvesse as ilusões. Seleciona ovos de cascas amarronzadas. Separa as claras e as gemas, como se desprendesse do imponderável o fogo da paixão. Peneira o açúcar, depois a farinha. Em queda, a chuva branca dos ingredientes evoca sonhos desfeitos. Segue em frente. Reserva colheres de banha tão suculenta como os desejos da carne que não findam. Reserva também leite, pitadas de sal e fermento. Tudo precisa de nutrição, salgamento e ajuda para crescer – em especial a força para saber conviver com um sentimento sem razão de ser. Reúne num recipiente parte desses ingredientes, imantados com carinho e fé, quando então se move para o passo seguinte da magia.

Panela ao fogo brando, o cozimento se processa lentamente, porém mais célere que o tempo necessário para ocorrer determinados esquecimentos. O perfume do abacaxi logo rescende. O creme dá o ponto, em sustância dourada raiada pelas alvas fibras do coco. Fica a descansar.

Numa tigela sobre a mesa, as mãos misturam os sonhos desfeitos e neles acrescentam os nutrientes da sabedoria e também aquelas gemas da onde poderia ter brotado a paixão. Nesse adobo se desenrola a última etapa do encantamento: as mãos sovam os intentos de conviver em paz com a emoção. Massa deitada em tabuleiro untado, recheio derramado, cobertura assentada sobre o preparado, Divina leva sua magia para assar. Mais tarde, o forno recebe o imponderável depois de ter sido batido em neve, adoçado com açúcar e o sabor avivado com raspinhas de limão.

Pela manhã, numa travessa coberta com linho alvo bordado em ponto cruz, Belizária oferta ao patrão o amor em pedaços de Divina, rodeados de seus suspiros. O retorno da mensageira informa que todos adoraram o agradecimento. O Capitão? Nem se fala. Mesmo sem ser muito de doce, comeu sabe-se lá quantos pedaços entre um gole e outro de café amargo, como gosta de tomar. Os suspiros? Ah! Reservou para depois. A benzedeira sorri. Saber dessa satisfação algodoa a dor de aceitar o que não pode ser. E sorri ainda mais, quando a porta se abre e um esquálido, mas inteiro e saudoso Juliano penetra a sala. A vida parece entrar de novo nos eixos, no casarão de Sinhá Cota.

Copyright © 2013 by Maria Tereza O. S. Campos

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